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茶文化，禅文化 茶文化，禅文化，融成茶禅文化，是我中华民族对世界文明的一大贡献。 相传神农尝百草，即知茶有解毒药效。史传记载，东晋僧人，已于庐山植茶， 敦煌行人，以饮茶苏（将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤）助修。随着华夏文明之发展，演至唐代，而茶文化兴起。制茶法由唐饼茶、宋团茶、明叶茶、 至清工夫茶；饮茶法从唐煮茶、宋点茶、明泡茶、而清沏茶。茶由药用而饮用、 而艺用、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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各种乱性的事来，目的在于要求人们保持良好的习惯，去除不良嗜好。严格来说，酒属麻醉物之列，所以，佛陀要求禁之，当然，作为药用等必备物时可例外，此谓之“药酒”。四摄是：（1）布施：即要慷慨给予，在经济上乐于...
释本性
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药用价值，诸如此类的经典甚多，实在举不胜举。《楞严经》中所说，这类东西“熟食发淫，生啖增恚”（见《楞严经》卷八：“是诸众生求三摩地，当断世间五种辛菜。是五种辛，熟食发...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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刘祎之家拜访，见到了武则天赐给刘祎之的黄金，对其说：“这是药用之金，如用火烧，便有五色气出现”。刘伟之一试，果然如此。武则天得知此事之后，很不高兴，因此外放其为台州（今浙江台州市）司马。隋唐州府佐吏有...
杜斗城
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醋，饮不醉人，无犯。” 即使饮能醉人之酒，若为药用，也不犯罪。《四分律》中对此有明确之说明："以酒为药，若以酒涂疮，一切无犯。” 由此观之，酒字本身不一定就是罪恶的代名词，所以不饮酒戒未被列入世间共同...
愚子
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茶禅文化与佛教的茶道 吴信如 茶文化，禅文化，融成茶禅文化，是我中华民族对世界文明的一大贡献。 相传神农尝百草，即知茶有解毒药效。史传记载，东晋僧人，已于庐山植茶，敦煌行人，以饮茶苏（将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤）助修。随着华夏文明之发展，演至唐代，而茶文化兴起。制茶法由唐饼茶、宋团茶、明叶茶、至清工夫茶；饮茶法从唐煮茶、宋点茶、明泡茶、而清沏茶。茶由药用而饮用、而艺用、而...
吴信如
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但是，从现有的文献记来看，直到三国时期为止，我国饮茶的方式一直停留在药用和饮用阶段。如汉代文献提到茶叶时都只强调其提神、保健的功效。三国时孙皓因爱臣韦曜不善饮酒而暗中以茶汤代替，是茶为饮料的明证。 从...
不详
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落脚于武康小山寺，入乡随俗学会了饮茶，且成了资深茶人。应当说，法瑶是史有可考的第一茶僧，使僧人茶脱离了食用、药用阶段。中文所云“元嘉”（424～453）是南朝宋文帝年号，“永明”（483～493）是...
不详
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何苦扰了他人雅兴，再说童子尿也有一定的药用价值。
转到山路中段，看见一老者坐于路边山石之上，脸上微有愁容，戒嗔上前询问。
老人家告诉我，听说淼山有一种奇艳的草，特来寻觅，可是寻遍了整个山都不见踪影，...
佚名
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一片惜福一点 感恩三分言行实在 守德空间一块惭愧果一个 勤劳节俭十分因缘果报全用 方便不拘多少结缘多多益善 信愿行通通用上
此药用包容锅来炒，用宽心炉来炖，不要焦，不要燥，去火性三分(脾气不要大，要...
佚名
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